孝養父母當及時

以下文章為一位有緣人分享：



高三要畢業時，家父要我考警察學校，還是在我已經確定考上藥學系之後，因此我對他不諒解，甚至到了怨恨的程度。我高中三年拚命讀書，就是為了考上自己心目中的理想大學。因為從小就喜歡研究昆蟲，我高中讀生物類科組，心中想考的，也都是第三類組的科系，例如藥學系、生科系等等。因為在校成績還算不錯，獲得當時北醫藥學系給我們高中三個名額中的第三個名額。



第一階段我英文加自然的分數，剛好達到該校的門檻分數，我也在高中老師覺得不可能過的情況下，通過了第一階段；第二階段去北醫大參加面試和筆試，剛好面試考官給我的分數高，化學筆試考得還可以，後來如願考上心目中的第一志願：北醫藥學系。



當時班上同學和老師都為我高興，因為我學測考差，卻可以低分考上這個科系，我原本以為家父也會為我開心，因為我苦讀三年終於有個好結果，沒想到回家告訴家父時，卻換得他摔鍋子、摔鏟子，要我一定要去考警專。



我當下真的不能諒解，我不能諒解的不是我們家境不好，無法負擔我去讀私立醫大的學費和生活費。我不能諒解的是，家父在我高中三年，從未問過我未來想做甚麼，有什麼志向，也沒有問我北醫大是甚麼學校，為何我想考？藥學系是甚麼科系？



我沒有怪爸媽給我的家庭狀況並不富裕，甚至是有點糟，所以我一直努力讀書，就是為了給自己掙個好前程，但換來這一個摔鍋子的場面，讓我當時真的很難接受，我跟家父還因此冷戰了一個禮拜。雖然北醫藥學系是個不錯的科系，但體諒家裡狀況不好，我依舊忍痛放棄，含淚去考警專，最後進警專就讀。



只是後來才知道，會進入警專就讀，完全是我自己過去世的業力使然。不過當時家父的所作所為，以及他前世傷害我，而我是來討債的討報機制啟動下，我對他真的越來越不能忍受。



在警專兩年跟家父相處情況都還好，一直到我分發到分隊開始工作後，我知道家裡狀況不好，每個月都固定給家父兩萬塊，一萬是給他當生活費，一萬是幫家父給舍妹的大學生活費，但是他後來常常對我提到錢，甚至還拿出存款簿，用螢光筆把我每個月匯給他的紀錄畫起來，然後再一筆、一筆跟我對帳，說我是不是哪個月少給他多少了之類的話，我真的是越來越不能忍受他。



我覺得他為什麼跟我那麼計較錢？我當時還不是為了讓他壓力不要那麼大，才忍痛捨棄我的第一志願！我進警專的軍訓週時，哭著跟他說：「我可不可以退訓，去辦助學貸款，然後去北醫大就讀？」他當下直接回拒我！我腦中湧現種種的不滿，例如認為當年他沒能去當警察和進王永慶公司工作，後悔以前沒這樣做，現在才把過去沒完成的目標強加在我身上。



家父幾年前罹患了憂鬱症，開始對人生充滿悲觀、負能量，應該也是因為越來越接近他前世自殺的60歲，整個人個性越來越古怪，奶奶和家母都很受不了他的行為，他甚至因就醫次數太多，被健保局找上門調查。



但是我心裡除了靈識對他的怨恨，也真的一直想幫他，先前已幫他還了4筆業力。他還有在誦經時，我也曾一句、一句帶著他唸，只是後來他放棄不唸了。在我消了越來越多的魔性，期間也一直思考自己跟家父之間的關係。我經常告訴自己：「不管他前世對我如何，本世他都是我的父親，不管他這一世對我怎樣，他還是我父親，我不應該這樣」。



對他這一世曾逼我考警察學校的怨恨，確實越來越淡了，只是我的靈識依舊對他嗔怨滿滿。我一直覺得自己不可以這樣，與靈識強大的怨恨對抗，我自己也很累。討報者跟被討報者雙方都很累，我也不想這樣，只是他欠我的暫時還無法幫他還掉。



消外道願期間，對家父的感覺確實改善許多，但是還是感受到靈識的怨恨，我依然不停地轉念，並跟自己的靈說：「我們不要再怨恨了，冤冤相報何時了呢？何必把自己搞得這麼煩惱重重？」雖然我跟自己的靈講了很多次，但是要靈放下真的不容易。



這個月回來家裡，我從火車站走出來後，家父第一句話就問我：「這個月的錢匯給我了嗎？」當下我的理智線斷掉。我跟他之間，已經很久沒有吵過了，卻在這次回家後大吵。我告訴他：「該給你的錢我就會給，為什麼每次我回家，走出車站後，你對我說的第一句話，就是問我錢匯了沒？難道在你心中，看到我就只有錢？」他回我：「我以後不會再這樣問你了。」



回家前三天，我在很煩躁的狀況下度過，我覺得家裡的氣氛為何都這樣？我跟家父爭吵不休，父母也吵個不停，每天就是為了錢在吵，真的是累得慌。



《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「問題來了就是考你的修行、忍辱程度到哪裡，照顧父母是子女應盡的責任與義務，飲水思源，不要計較對父母付出的錢；錢係生不帶來、死不帶去，而孝順與回報父母的機會則是無價的。」



回家後第三天，我跟一位師姐聊到此事，她跟我說：「不然你試試看，請你父親的靈來你面前，跟你的靈懺悔道歉」。後來我照做，我恭請家父的靈來到我面前，並跟祂說：「希望祢跟我的靈道歉，解冤釋結」，祂應允給聖筊。祂跟我的靈講前世的事情，並試著言和，後來我問：「請問弟子本世父親的靈是否得到弟子靈識的原諒了？」得到聖筊。



在問筊的當下，我感應到家父的靈有話想告訴我，經由向祂問筊得知，祂今天願意前來跟我的靈道歉，除了想化解彼此之間的怨仇，也是希望我幫祂的忙。因為家父的大限就在明年，往生後將會墮入畜生道，祂希望我在今年年底前迴向，超度祂投胎至中等佛化家庭。



向家父的靈問筊完後，我其實並不驚訝，因為家父身體的確每況愈下，甚至曾經想自殺，但因為被家人察覺而被阻止，而且我從去年夢到家父往生後，已經多次感應到家父的大限，之前我已經對此事調整過心情，所以這次沒有那麼難過。我也向阿伯確認，我向家父的靈問筊的部分是否正確？阿伯回答我：「正確。」、「超度本世父親往生後投胎至中等佛化家庭的福德資糧：《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1000部」，在此真的很感謝阿伯回答我的問題。



知道這件事確實為真後，我到高中母校走走晃晃時，想著家父的事情，心中還是不免難過起來。雖說這輩子我與他之間多有爭吵糾葛，但他依然是我的父親。高中時我要補習，但是家裡沒錢，他硬著頭皮向奶奶借錢，讓我補習。我補習回到家裡後，他怕我餓到，總是買消夜給我吃。只是我與他之間有著前世相欠的靈識怨恨，加上我自己魔性重、嗔心重，除了把家庭氣氛搞壞，也搞得自己很不清淨。



晚上，因為靈識願意原諒父親，我看到家父真的沒有像之前那樣劍拔弩張，我也主動跟家父說要幫他按摩。幫他按摩時，我們之間的談話緩和很多。現在想想，家父身體機能壞了許多，但是至少他有我這個兒子，願意幫他補超度的福德資糧，讓他來世不會墮入畜生道受苦，還可以不用像這一世一樣煩惱錢，在家境小康的家庭長大，也有機會換個全新的身體，從小薰習佛法修行，對他來說也是個很好的去處，這樣想就不會覺得難過了。



家父跟我之間的相處，一直是我很難突破的功課，謝謝他這一世養育我長大。現在就珍惜跟他相處的時光，也祝他來世有個全新的人生，不要像這世一樣，為了錢汲汲營營、病痛纏身。與各位分享，共勉之。



（分享完畢）



當父母並不容易，很多人是在當了父母後，才逐漸學習如何當父母，而有許多人窮極一生，也沒能學會扮演好父母的角色。當父母必須要為子女犧牲許多金錢、時間、興趣、慾望，照顧子女，凡事為子女著想，但並非所有子女都能體諒父母的辛勞，也並非所有父母都能如自己期望，給子女優渥的生活。



這篇分享文正是一位家境貧困的有緣人，與其父親有業力相欠，他努力學習考上第一志願，卻礙於家庭經濟因素，被父親強迫改唸警校。工作後，父親每個月跟他索取兩萬元生活費，每次見面就與他談錢，甚至逐一對帳，使他對父親心存埋怨，覺得自己飽受委屈。直到他精進消除魔性，並與父親的靈和解後，才逐漸放下對父親的仇恨，轉而願意唸經，將父親超度至中等佛化家庭。



從這個故事中可見，有緣人和父親相處，時常存在一種矛盾的情緒，知道自己應該放下與父親之間相欠的業力，孝敬父親，但生活上與父親的諸多觀念分歧，屢屢產生衝突，使他內心無法平靜、掙扎不已。



父子主要的爭執點是錢，因為家境不好，父親對金錢存有執心，即使在因果上是父親虧欠有緣人，實際生活卻是父親常常追著有緣人討生活費。可見因果業報有時並非肉眼所見，每個人的心性、習氣和執著，都可能影響人際相處乃至親子關係。



像這種情形，淨空法師推崇的《弟子規》中，即說明子女孝養父母的方法：「親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。」意思是父母若愛我們，對我們很好，我們孝順他們並不難，但是如果父母對我們不好，我們還能孝敬父母，才是真正有賢德之人。當父母犯錯時，我們應該要以好言、好語、好臉色勸他們改過。



此外，《六祖大師法寶壇經》（宗寶本）中，六祖惠能也提到在家修行的方法：



心平何勞持戒？行直何用修禪？

恩則孝養父母，義則上下相憐。

讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。

若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。

苦口的是良藥，逆耳必是忠言。

改過必生智慧，護短心內非賢。

日用常行饒益，成道非由施錢。

菩提只向心覓，何勞向外求玄。

聽說依此修行，西方只在目前。



想至西方極樂世界，孝順則是理所當然。父母恩重難報啊！每個人能長大成人都不容易，需要父母多少照顧、陪伴、犧牲，像有緣人家境不好，父親為了讓他未來能有好的出路，低下頭向奶奶借錢讓他補習。沒有人願意低聲下氣展現自己的無能，可是父親為了他，還是這麼做了。有緣人現在能有一份穩定的工作收入，應當特別感恩當初父母的栽培。



也許父親對金錢的執念，使他出現計較金錢的行為，但有緣人仍應心平氣和跟父親表明想法。對父母多行忍讓，即是成就孝行、提升自我德行和個人心性，千萬不能因為父親對金錢汲汲營營，就大發脾氣，與其爭理。畢竟對不認識的人都不該用吼罵或氣憤方式對待，何況是對自己有恩的父親呢？



尤其是有緣人的父親罹患憂鬱症，為人子女無法為父母分擔煩惱，更不應雪上加霜埋怨父母。畢竟有緣人父親前世60歲自殺，他才會在越來越接近自殺年紀的前幾年，對人生充滿悲觀、負能量。自殺一世，七世悲觀厭世。自殺一世，會造下未來七世也自殺的業力。因此遇到任何人生難題或羞辱，請尋求各種方法幫助自己，千萬不要尋短，因為自殺不能解決問題，只會製造更多難解的問題。



人身難得！佛陀曾說：「得人身者如爪上泥，失人身者如大地土。」若自殺，除了立即到枉死城受刑，將來期滿仍要到地獄第一殿服刑，若是福報不足，來生投胎遙遙無期；即使因緣際會，堪得人身，接近過去自殺時間，又會重蹈覆徹，何苦來哉。



因此，最重要的還是從源頭著手，提升心性，學習忍辱才能避免自殺行為。若過去世已造下自殺業力，幸好還有補救之道，可透過向牟尼精舍佛菩薩，請示消除自殺業力的經文數，只要誠摯唸經，迴向成功，即可到精舍清除阿賴耶識中自殺的影像，之後就不會再被自殺業力左右。



所謂業不重不生娑婆，每個人來到世間都是來受報，歷經累劫輪迴，與無數人結下善緣、惡緣，和許多人成為家人、親戚、朋友、師生、同事。為了不擾亂每一世的命運安排，在投胎轉世前，都會喝下孟婆湯，暫時忘記過去的事，但靈仍然記得與誰有仇，對誰有恩，因此人們還是會對接觸的人，興起厭惡或歡喜的感受。而業報成熟時，靈識會驅使人們不自覺地去做各種討報或報恩的行為。



像有緣人瞭解與父親之間的因果業由，但他一直都無法透過自己說服靈的方式，降低對父親的怨氣。直到將父親的靈請來向自己的靈道歉，透過靈向靈和解，解開靈識結，才緩解自己對父親的嗔恨之心。因為造業的靈向受害的靈真誠道歉，就能解開彼此的冤結。不過這不代表此業力消失，只是因為對方的靈收到善意和歉意，暫時先不生氣而已。



由此可知，精舍總是強調迴向業力前，一定要真誠向業主菩薩道歉的原因。您有沒有用真心，業主菩薩一清二楚，若不能誠摯懺悔，就可能迴向不過，要求重新懺悔，或是再補經文。切莫糊弄對方，隨便相應了事，以免迴向不圓滿，進入第二輪，甚至第三輪的迴向圈中，得不償失。



有緣人在與父親的靈對談後，得知父親有求於他，再麻煩阿伯請示佛菩薩，知道父親往生將進入畜生道，「超度父親往生後投胎至中等佛化家庭的福德資糧，為《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各1000部」。為何有緣人能夠事先獲得這些訊息呢？因為他非常精進誦經、認真修行，上天也才會多次示警，使他陸續夢到父親即將往生，得知父親大限將至。



有緣人的父親很有福氣，才能享受在世即超度，免墮畜生苦的福利。這是有緣人學佛，願意用「因果債，功德還」的方式，還掉父親原本要當畜生的業力，並增加父親的福德資糧。使他未來得以投生到中等佛化家庭，從小在小康家庭中修習佛法，學習因果業報，時時警惕自己不造業力，未來也有機會透過自身修行，唸經銷除業力。



能夠修行是很難得的福氣，而作為一位修行者，會對自己心中的惡念感到特別難受。有緣人身為討報者，很容易一直看到被討報父親的缺失，不管父親做得再好，還是會不自覺雞蛋裡挑骨頭、找麻煩，但這麼做完全與修行背道而馳。



修行人只負責修正自己的行為，不找他人麻煩，不見他人過失。愛看他人過錯，是自己心量不夠，才不能包容別人。惟有檢討自己，改變自己看人的心，才能煩惱愈來愈少，心地愈來愈清淨。



有緣人一開始因為魔性尚未消除，對於各種外境容易反應過度，對父親的行為會出現各種臆測、猜想而氣憤不已。《現場開示—阿伯的話精華節錄》：「有魔性、黑氣，容易胡思亂想，且情緒易激動，運勢也會被障礙。可唸《金剛經》消魔性，排出黑氣，對你累劫累世都會起正向的作用。」所幸，後來他非常精進消除外道願和魔性，終於使他看世界的眼光愈來愈正向。



所有人都是一樣，只要多唸《金剛經》，就能開啟菩提智慧與心量，海納百川，減少與他人計較，被他人找麻煩也能替對方著想，慈悲心油然而生，不為什麼，就是為所當為而已。一如《金剛經》所言：「若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照見種種色。」祝福大家都能和有緣人一樣，及時孝養父母，早日找回佛性，清淨自在，心性光明！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！



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南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩