拿到佛法求名聞利養，叫裨販如來，這個罪重



假如我們弘法利生，這個弘法利生一定會得到大眾的恭敬，得到大眾的供養，恭敬供養現前了，問題就是你取不取相？你要不取於相，跟這個就靠近，你一著這個相就完了。那像諦閑老和尚那個徒弟還算很不錯的，將來你可以當土地公，假如你還不如諦老的那個徒弟，恐怕你三途有分，那就壞了。學佛墮阿鼻地獄的人很多，不要認為佛法是好，怎麼會墮三途？怎麼會下地獄？我過去在台中求學，我就向李老師提出這個問題，問題從哪裡來的？看那個《大勢至圓通章疏鈔》，灌頂法師作的，他那疏鈔後面一篇講念佛人一百種不同的果報，第一種就是阿鼻地獄。我看了非常懷疑，我向李老師請教，我說學佛就是壞也不至於壞到這種地步嘛，怎麼會墮地獄？我這個問題提出來，李老師點點頭，你這個問題很嚴重、很大，我不給你一個人講，到講經的時候跟大家講。的確是個大問題。

你的心錯了，拿到佛法求名聞利養，叫裨販如來，這個罪重。你用別的方法欺騙眾生沒有這個大罪，你拿到佛法去騙眾生、騙供養、騙財富，到處去行騙，整個佛法在世間的形象被你毀掉了，你這個罪就是破佛、破法、破僧，你是在幹破壞三寶。但是自己做的人反而不知不覺，他認為造了無量無邊的功德，他興隆佛法，道場莊嚴興盛，信徒很多，香火鼎盛，他還認為搞這個，哪裡曉得是造作地獄罪業？這是很多人無法理解的，要不是一個明白人給我們說破，我們看到確實有懷疑，確實不能理解。可見得這個邪跟正，一念心，一念為一切眾生的心，這個心是善，一念利益自己，妨害眾生，這個心是惡、這個心是邪。諸佛菩薩念念為一切眾生，從來沒有一念想過自己，他無我相；雖然念念利益一切眾生，那個利益一切眾生他也不放在心上，他不取相，確實實做到不取於相，如如不動。所以他的智慧圓滿、福德圓滿，稱之為二足尊。