如果想盡方法去坑別人、騙別人，我們自己來享一點福報，這是苦中加苦



那麼昨天晚上我們聽到伊斯蘭教的講演，伊斯蘭教裡面有許多也是表法的，他們的表法意思也是深廣無盡，那就看學習的人、講解的人，你能夠契入多少。你入得淺，當然你能介紹的就淺；你入得深，你的講解就深。怎樣契入，要有方法，四天王就是頭一個方法。我們負責盡職，犧牲奉獻，要做到恰到好處。東方持國天王手上拿的是琵琶，這是樂器，代表什麼？代表中道。琵琶是弦樂器，鬆了它就不響，緊了它就斷，一定要調到適中，恰到好處。告訴我們處事待人接物、日常生活都要做到恰到好處，不能過分，也不能不及，這個樣子你的事情就辦得圓滿。還要記住世間苦人多，人為什麼這麼苦？決不是上帝的意思，上帝都叫我們受苦，上帝未免太殘酷。佛說得好，苦樂不關別人，是你自己造的因。你自己造的善因，那你這一生得福報；你造的惡因，你這一生得苦報。原來世間有人享福、有人受苦，原因在此地。你真正明白了，我們現在生活很苦，想改善自己生活行不行？行。多修善、多積德，這是正道，你決定可以得到收穫。如果想盡方法去坑別人、騙別人，我們自己來享一點福報，那這是苦中加苦。你騙來了，你種種不正常的手段你得來了，你所得到的還是你自己的。這個話怎麼說？佛在經上講得很明白，譬如你有一百年的福報，這個福報是苦日子，你能過一百年。你現在不甘心受苦，敲詐別人、欺騙別人，種種不法的手段，獲得了財富，財富現前你享受，不到五十歲你就死了。什麼原因？你把你一百年的福報統統拉在一起享受，享光了，雖有壽命你財富沒有了，這就是講「祿盡人亡」，是這麼個道理。如果真的能夠騙人能夠騙得到，能夠敲詐人能夠敲詐得到，佛都拜你做老師，為什麼？佛做不到，你有本事做到，那還得了！做不到的，不過是把自己後面的福報提前來享受，你在造罪業，享受完了之後更苦，這是佛把事實真相告訴我們。

如果真正想改善我們物質生活，佛說你修因，人財富從哪裡來的？從布施來的，財布施。財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽。佛跟我們講是因緣果報，你懂這個道理，這是真理。世間法不出因緣果報，佛法也不出因緣果報。《華嚴經》，古來祖師判這部經五乘因果，《法華經》一乘因果，都離不開因果。你修什麼因，你必定得什麼樣的果報，修善因一定得善報，造的惡因決定得惡報。修善因得惡報，造惡業得善果，沒有這個道理！這些事佛講得最透徹，我們要明瞭，要認真好好的依照佛的教訓去做。不要著急，逐漸逐漸你的生活環境就改善了。