~森林~
吹水學徒
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[轉]好兄弟無所不在 與人同處一空間
民間傳說農曆七月鬼門開，昨天適逢中元，各地商家、民宅、甚至公家機構，都不能免俗地忙著中元普度，一方面憐憫遊蕩在六道間的「好兄弟」，招待他們飽食一頓，一方面也協助、祝福他們就此往生淨土。但據佛教經典載及學者觀察，鬼神本來就與我們同在一空間，舉手投足間，我們都可能在機緣下，與他們重迭、交會。
昨天中元普度，很多人都發現，今年普度情況特別熱烈，在臺北市，各辦公大樓也忙著擺置香案、燒金紙；想盡心意，求得平安，別再天災人禍不斷。
輔大宗教系道教組兼任副教授吳彰裕強調，鬼隨時都有，不是到了中元，鬼門才開；他說，中元節是張道齡後代創五斗米教，其中有拜三官水懺等宗教習俗流傳下來，所謂目蓮救母等佛教傳說，只是佛教傳來中國後，想藉道教發揚光大而編造出來的故事。
殯葬教育學會副理事長呂應鐘也說，不是鬼月才有鬼，非鬼月期間照樣有人見鬼；他指出，人和鬼是同時存在不同時空裏的生命能量，只要「頻率」對了，人鬼相見並不困難、也不稀奇。
吳彰裕說，人有時在特時空會有一種奇怪的感覺，好像有人從面前閃過去，仔細一看，又不見了，這就是「見鬼了！」不過，吳彰裕說，鬼容易在陰冷、空氣不流通的環境裏出現，碰到鬼時不要害怕，人鬼之間本可相安無事，鬼有時候還怕惡人。他開玩笑表示，當你走到墓仔埔附近，尿急想上廁所，只要先說聲抱歉，就可以就地方便，鬼不會太介意。
呂應鐘也說，通常人在身體狀況不好、感冒或太過疲累時，最容易見鬼；有些號稱有「陰陽眼」，是因為他的雙眼可接受可見光波範圍比一般人來得寬，所以看得見一般人所未見者。
「敬鬼神而遠之」一般人多抱持這樣的心態，但吳彰裕認為，人有魂魄，死後離體就成為鬼，鬼並不可怕；有些鬼因死了不甘願，或是心有怨恨，有問題無法解決，才會有「鬼作祟」情形發生。佛光山創辦人星雲法師也說，就像世間人有好、壞之分，鬼也有好鬼、壞鬼。佛教雖然不主張崇拜鬼，卻承認鬼的存在；佛教認為鬼是六道眾生之一。在佛教的業報差別經中，只有身、口、意作惡、慳貪、妄求非分、諂曲嫉妒、起於邪見、愛著不舍、因饑或枯竭而死的人會墮入鬼道。
星雲法師也說，鬼就在我們左右。但他這裏所說的鬼，其實指的是：煙鬼、酒鬼、賭鬼、色鬼、懶惰鬼、膽小鬼、小氣鬼、貪心鬼、吝嗇鬼、缺德鬼、吸血鬼等，他認為，地獄的鬼雖然可怕，但有時人間的鬼比地獄的鬼還要狠毒。
「地藏王本願經」也提到，為鬼魂誦經超度的功德，活著的人可以得到七分之六，而亡者只能得到七分之一。星雲法師提醒，人生在世，應趁身強體健時，多積功德、多行善，免得待兩腿一伸，才要勞駕別人為我們超度，就太遲了。
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