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吹水學徒
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地球上成為一個聯邦共和國,全世界統一可以避免人類滅絕災難
地球上成為一個聯邦共和國,全世界統一可以避免人類滅絕災難
今天這個世界的問題,每個人都明顯的感觸到非常嚴重,嚴重到什麼程度?關係地球上人類的存亡,關係到這個程度了。如果不能善於處理,人類在地球上會滅絕。問題很多,但是這許許多多問題當中有三個最重要的,迫切需要解決的。第一個就是核子戰爭,第三次世界大戰。我們看到今天社會的動亂,美國又要出兵敘利亞,說不定這就是第三次世界大戰的導火線,會引發核武戰爭、生化戰爭,人類在地球上完全絕滅。這個地球的存亡,現在操縱在美國人的投票人的手上,投票人要贊成戰爭,這個世界麻煩就大了;不贊成戰爭,會緩和一個時期。緩和是短時間的,人類沒有那麼大的耐心,不定什麼時候又有人來發動。發動的人他迷惑,只看到眼前的利益了,眼前的利益他達不到,世界同歸於毀滅,他自己也活不成。第二個就是公害,公害是地球的染污。科學家告訴我們,這個染污要不能夠化解,五十年之後這地球上不適合人類居住。人要到哪裡去?也是絕滅。五十年的時間並不長,轉眼就到了。還有第三個問題,人口的膨脹,人類在造業,也足以能夠毀滅人類。
湯恩比博士提出來,真正要想拯救,趕快組織,地球上成為一個聯邦共和國,全世界統一可以避免這些災難。這是個理想,做不到啊,誰能夠放棄自己的利益,顧全整個世界共同的利益,誰肯幹?他說,只有佛陀、耶穌,他們是真正為大眾而犧牲自己。佛陀的精神是幫助眾生離苦得樂,耶穌的精神是幫助眾生消滅罪業,這樣的人能做到。世界上人不可能每個人都成為佛陀、成為耶穌。而實在上說,世界會變成這個樣子,追根究柢還是教育上失誤,如果我們從一百年前就開始好好的教化眾生,不會變成今天這個樣子。那麼今天現在科學技術發達,特別是傳媒,這麼好的工具,如果利用這個工具,把人生的哲學講清楚、講明白,犧牲自己的利益,得來的利益是你想像不到的。釋迦牟尼佛犧牲自己的利益,耶穌犧牲自己的利益,今天紀念釋迦牟尼佛的,向釋迦牟尼佛學習的,這世界上有多少人?紀念耶穌的,向耶穌學習的,這有多少人?幾十億啊!這種榮耀是他們當年在世沒有想到的。我們要看利益看這個利益,這個利益長遠,這個利益永恆。人生在世這個小利益,短短幾十年,過去之後誰知道?眼光要看遠,要看大。
這個地球上,在最近一百年當中,第一次世界大戰、第二次世界大戰這個教訓怎麼這麼快就忘掉?韓戰、越戰、伊拉克的戰爭,還沒有結束。這人多麼健忘,頭腦被名聞利養沖昏了。活生生的例子擺在面前,這個戰爭多殘酷,這是多麼重的罪業,這是耶穌跟佛陀所不容許的。所以,拯救時局的方法很多,很多人在講,沒有一個能落實。釋迦牟尼佛不講,耶穌也不講,但是他落實了。落實在哪裡?落實在教學。釋迦牟尼佛從開悟之後,無條件的,不辭辛勞講經教學四十九年,默默在耕耘。耶穌講經教學三年,被人釘死在十字架,做出犧牲自己奉獻給眾生,這種精神教育叫人敬佩、叫人懷念。敬佩、懷念一定要追隨,要向他學習。人在一切動物裡頭有一個特長,知道自己會死,人知道,動物不知道。那麼對於自己人生要做個很好的規劃,死了以後怎麼辦?到哪去?像耶穌的規劃、釋迦的規劃很值得我們學習,在這個世間上,肉身死亡了,精神永遠不死,多少人崇拜,多少人還跟他學習,這就是價值,這個就是意義。又何況耶穌告訴我們有天堂有地獄,釋迦牟尼佛講得更清楚,天外還有天。
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