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吹水學徒
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業力追討的可怕——我的貴人
以下為一位請示者分享，來文照登：
我母親原有紅斑狼瘡及帕金森氏症，因發燒不退及腹腔積水，103年4月底入住台中榮總，一直查不出原因，約一週後週五，發現肺部X光異常，醫生該晚即開出大劑量抗生素(含口服及針劑)，便休假去。
週六糞便驗出結核桿菌，旋轉隔離病房。原醫生很固執，一定要痰驗出菌才給藥，但家母始終咳不出痰，經二天抗生素後，不但無效且造成嚴重腹瀉虛脫。代理醫生亦不敢作出明快處置，只要求家屬簽同意書，要作侵入性檢查，而結果也要一週後才知。
週一醫生休假回，肺部X光檢驗後發現更加嚴重，預言可能要插管，還是不給藥。經家屬強烈抗議要求，才在下午開出結核藥來。但為時晚矣，當護士指示先服紅斑狼瘡及帕金森氏症藥後，最後要服結核藥時，就在此時，結核菌整個攻上肺部，已不能呼吸了。醫護人員急促的奔跑聲，撞進了沉寂的隔離病房，醫生緊急啟動急救插管，並發出病危通知，入住加護病房隔離室。病情變化的太快了，醫生警覺性及經驗都不夠。誠如《藥師經》云:「設復遇醫，授以非藥，實不應死，而便橫死」。
因腹瀉，腸胃功能盡失。進食改由鼻胃管，且管插入至腸內，因胃已失功能。點滴灌食，每時80~120cc不等，24小時灌食。又因結核桿菌用藥不順，肝膽發炎指數升高，調整某藥為2線用藥，二週後試拔管失敗，第二次拔管成功後轉回隔離病房。
但惡夢又來了，新聘看護，拒絕夜間灌食。且此處醫生，以腹瀉減食為由，調為每時60cc，食量大減，體力日衰。又或不明原因，將原利尿劑移除，造成全身嚴重浮腫，接著開始胡言亂語，此為癒病不佳之兆。又幾天肺炎發作，醫生化驗不到痰，廣效抗生素用到四線仍無效，呼吸困難，遂又發病危通知。
看護及護士持氣囊，徹夜擠壓搶救，且口服結核菌藥因未被胃腸吸收，結核菌又起，原醫生指示紅斑狼瘡需服類固醇，但類固醇又會造成結核菌流竄全身，故先壓結核菌再大量用類固醇，但此時結核菌已進入骨髓了。最後連看護都受不了了，建議再插管，經母同意後，又再轉入加護病房隔離室，幾日後，另位醫生即建議氣切，幾經考慮，母無奈同意。一切都來的太突然了，令家屬無法招架，只能任由命運的擺佈。
種種違緣不順，與醫療疏失，再次說明干擾嚴重，福德不足，沒有貴人。幾週後腹瀉好了，繼之是大便不通，腹脹如球，塗精油，及加再多的腸胃蠕動劑，皆無效。媽媽的苦難一波一波的來，難以遏止，作子女的，看在眼裡，知是業障，卻苦無良策。
2個月後，改為針劑治療，結核菌才獲控制，而此時醫生自言職務轉調，將換主治醫生，真是阿彌陀佛。新醫生接受家屬建言，附加中醫治療，103年8月終於脫離呼吸器，因健保規定同院不得入院太久，又轉院至國軍醫院家醫科治療腹脹問題，一個月後改善即回家，但好景不常，因亂吃東西，所以7天後又阻塞。
103年9月復轉中國附醫胃腸科，醫生要求一天打5包鉀離子，護士求快，加快點滴，很快又造成肺積水，又是個醫療疏失。最後腹腔鏡開刀手術，只發現腸與腹沾黏爾，術後仍是不通，反更虛弱。不久因氣喘，又接上呼吸器，一切又回到原點，又轉至胸腔呼吸照護病房。
同時因免疫力下降，院內感染難治之腸球菌，病床劃紅線，靠近需穿隔離衣。不管是榮總或中國附醫醫生，與家屬初見面第一句話總是「不要太樂觀」，而最初第一位榮總醫生，更只重覆「媽媽很危險」。實在是母親的病情，連醫生都怕了。
後又因藥物大量同時混吃，因母體質不好，又爆發第2次肺積水，然醫生認與用藥無關，但經我極力堅持，隔開服藥後即改善。而第3次肺積水，也因進食困難，營養不良，白蛋白不足而發作。
呼吸訓練，在一次次的肺積水中，形成空談，空耗時日。依健保規定，進入不以脫離呼吸器為目的之呼吸長照。一次次的絕望，打擊著家屬，業力現前追討的可怕，連脫離呼吸器之訓練機會，都給剝奪了。
這位醫生不久出國，換上代理醫生，此時貴人才開始出現，建議服用妙利散益生菌，從此腸道便慢慢暢通了。實因腸內益生菌被抗生素殺光，醫生無人知曉，胃腸科醫生亦不知，最後由一個胸腔科代理醫生發現。歷經多位醫生，終於出現一位有看到問題的醫生，真是阿彌陀佛，因緣福德不足，醫生也只是掛名醫生，無真正經驗，束手無策，仍是束手無策，就是沒辦法。
住院期間，母亦曾見到已過世親友出現。如《地藏經》云:「是閻浮提，行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母及諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者」。104年2月準備轉院，回離家近之南投醫院時，又發生第4次肺積水，發現某顆結核藥會造成心肺異常，將之除去，一週後遷回南投醫院。
但惡夢並未終止，回南投醫院呼吸照護病房。第一天隔床有人發燒，不久母即開始發燒，從此一直反覆肺炎。醫生窮於應付，護士也覺奇怪，沒有病患像母這樣，點滴7天治癒後，不久又肺炎。甚至更誇張，治癒3天後，又肺炎了。真不可思議。醫生說母肺纖維化嚴重，要脫離呼吸器很難。我們也簽了放棄急救同意書了，如《地藏經》云:「久處床枕，求生求死，了不可得」，「此皆業道論對，未定輕重，或難捨壽，或不得瘉」。
就這樣，一直到104年8月，讓我發現了牟尼精舍，密集為母請示作功德，念經迴向，此時峰迴路轉，有了180度的改變。「解結解結解冤結，解了多生冤和業，洗心滌慮發虔誠，今對佛前求解結」，就在第一次迴向後，肺炎情況已減少，且慢慢的不再復發了，真是神奇。我們已經幾乎放棄希望，準備助念了。牟尼精舍的出現，婉如一盞明燈，給我們帶來希望，帶來佛法的不可思議，令我全家嘖嘖稱奇，讚嘆不已。總共歷經:
104年9月，前二世因利益衝突，以棍打死人，需誦三經各88遍。
104年11月，雜靈干擾洗了2次符。
105年2月，遊路將軍干擾洗3次符，於4月竟開示出此為業障，因前世感情因素拿刀殺人，業主菩薩聯合遊路將軍一起干擾，需誦三經各118遍。
105年3月，前三世不小心將人打入古井受重傷，需誦三經各72遍。
105年3月，前世因利益衝突，以棍打死人，需誦三經各108遍。
106年1月，喪事煞到，洗符1次。
106年2月6日以居家照護方式正式出院回家，3月9日母親忽然自行脫離呼吸器，且自行步行，至客廳父親身後。父甚驚訝，此從未有之事。3月16日告之來訪居家照護員，遂安排脫離訓練，足足有1.5小時不用呼吸器。實因之前早已請示精舍，補脫離呼吸器福德資糧需誦三經各148遍 及178遍，亦指示係肉體因素，要天也要人，自己也需努力，方可達成。此後每日安排步行，及脫離時間。
又因回家後，常半夜12點過後，都不睡覺，精神特別好，又會胡言亂語，3顆安眠藥皆無效。4月9日請示為喪事煞到，需洗符8天，4月12日用符第一天當晚，竟安眠一夜，都無吵人，且未服安眠藥。
牟尼精舍救苦救難，師兄師姐功德無量，又不收錢，救人濟世當之無愧。弟子學佛多年，母難當前，學《了凡四訓》，處處為母布施行善，各道場、各管道，大小法會，所有所知之處，皆遍試過 ，所念之經，亦甚不少。然無如精舍可代請示根結、代迴向功德、代確認圓滿、無有一道場能如此完備。有時為人介紹精舍，又訥於口才不佳，人疑不信，深感愧對佛菩薩。故提筆為文，祈願有緣人，普皆受益。如《法華經》〈藥草喻品〉云：「我為如來，兩足之尊，出於世間，猶如大雲，充潤一切，枯槁眾生，皆令離苦，得安隱樂」。
母病驚心，業力追討，苦不堪言。幸賴精舍，救母出苦，普願有情，普皆得救，阿彌陀佛。
(分享完畢)
上面這篇案例真是把請示者母親所遭遇到的狀況描述得相當清楚，這如果發生在您身上，您會如何應對呢？而且根據案例的說明，過程中發生許多無法抗拒的變因，還真是想好好看病都沒有辦法呀！
不過想想會有這些干擾，也只能當作是理所當然！因為上面光是寫出的干擾就有七則，而且還包含數次的處理干擾與補功德；一件干擾就可以讓人雞飛狗跳，何況這麼多的數量呢？
而案例中也有提到：「業主菩薩聯合遊路將軍一起干擾」，這是常見到的狀況！您在人世間有朋友，業主菩薩在靈界也有朋友呀！所謂的遊路將軍其實坦言說就是靈界的流氓！這與陽世間的討債一樣，如果您自己討債不得力，可能也會去找黑道的兄弟來幫忙！
所以許多沖犯案件並不是處理不好，而是背後有業障牽引！但開示通常會先處理掉沖犯的干擾，爾後業障的問題才會漸漸浮現出來！有時這也要因緣，因為沒到還真的不會開示！
看完案例，您有感受到「因果債功德」還的美好嗎？與其忙得焦頭爛額還沒成效，不如好好對症下藥！而且只要好好誦經與做功德！
「因果債功德」能夠幫您早點了結業障，但也請您切記本世莫再造新殃，不然就真的是白修了！好比水龍頭壞了，避免水浪費太多，得先用水桶接著！但真正要處理的是一直在漏水的水龍頭！這個比喻是再說「造惡」這件事情，如果您沒斷絕惡業，就跟水龍頭沒修一樣，水會一直漏，業障會一直銷不完！
世間的真理就是因果，請務必深信與理解因果，因為結下了因，無論過了多久，只要緣分到了就會發作！請好好斷惡修善，如此才能真正得到清淨！
節錄——因果小故事：
有一天世尊對著所有弟子在講經說法，忽然他對「阿難」說：「你拿一個桶子，到前方五里路遠的一個小村莊，向一個在井邊洗衣服的老婦人，要一桶水回來。」記得態度要客氣和善一點。「阿難」點點頭，拿著空桶子，往世尊指示的方向去要水。他想說：「這麼容易的事，一定輕易就能辦妥世尊所交待的任務。」「阿難」走到了那村莊，真有位白髮蒼蒼的老婦在井邊洗衣服。「阿難」很有禮貌的向這位老婦恭敬的作揖說：「老人家啊老人家，可以跟您要一桶水嗎？」那老婦一抬起頭望向這年輕人，不由怒從心生，很生氣的說：「不行！這口井只能給這村子裡的人使用，任何外人是不被允許的！」接著就把「阿難」給趕走了，任由「阿難」苦苦哀求也不為所動！「阿難」無奈！只有帶著空桶回去。他將他所遭遇的種種情形，娓娓的向世尊和在場的弟子道來。世尊點點頭，示意「阿難」坐下，接著叫「舍利弗」去。「舍利弗」一樣走到了那村莊，一樣見到那個白髮蒼蒼的老婦還在井邊洗衣服。「舍利弗」一樣很有禮貌的向這位老婦人說：「老人家啊老人家，可以跟您要一桶水嗎？」那老婦一抬起頭望向這年輕人，不由得心花怒放。彷彿見到一個很投緣的親人很高興地說：「行！行！來來，我來幫你打水.......。」打好一桶水給「舍利弗」後，又叫他等一下，老婦人匆忙的回家拿一些齋食叫「舍利弗」帶著路上吃。他帶了整桶水回去，將他所遇到的種種情形，也娓娓的向世尊和在場的弟子道來。世尊點點頭一樣示意「舍利弗」坐下。「阿難」和在場弟子都很納悶疑惑，問世尊是何種因緣，造成「阿難」和「舍利弗」這兩人有這麼大的差別。
世尊開示說道：「遠劫前的一世，這位老婦淪為畜牲道是隻老鼠，牠死在路邊被烈日艷陽曝曬著。「阿難」那時候是個趕貨的商人，見到這隻死老鼠，心中起了嫌惡之心，掩鼻而過。「舍利弗」那時是個正要赴京趕考的讀書人，見到這隻死老鼠，心中起了憐憫之心，順手捧把泥土將牠掩蓋。經久遠劫以後，現在他們見了面，產生這樣不同的差別待遇，眾人可以想像。」
師姐分享：小小的起心動念，就有如此大的善惡果報，何況是直接加諸痛苦在人身上呢！一般人信仰宗教，都是注重在形式上，而且多半是以有所求的心，求無所得的果。蔡師兄(阿伯)一直跟我們強調：「福是修來，不是求來的！」自己想有怎樣的果，就得先種怎樣的因。可惜很多人無法了解，還是一逕往廟裏求往廟裏拜，而且是神像越多的廟子香火越鼎盛。無怪乎佛陀一直跟我們說：「凡所有相，皆是虛妄。」，「凡所有相，皆是虛妄。」這兩句話如果能夠熟背不忘的話，遇到任何困難都能解決，因為你會知道見到任何相都是虛妄相，也就不會起煩惱心
永嘉禪師說：「了即業障本來空，未了還須償宿債」。我們人生在世，一切的因果和遭遇，本身一定有其必然的原因，才有其必然的結果。所以金剛經這一點，大家不要輕易的看過去了，這是反轉來告訴我們，要如何修持才有結果﹔必須先要真修行消掉自己的業報，智慧才能啟發。過去生的業報沒有消減，智慧是啟發不了的﹔因為你還在受罪，所以不會得阿耨多羅三藐三菩提，不會大徹大悟。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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