yoyo555
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得救與重生的分別
得救和重生就一般基督教相關文章中，有的時候是指同一個階段，有的時候指的不是同一個．
關於得救和重生主要分為下列幾種用法：
１．有人認為決志信主就是得救，真正明白救恩的意義，生命整個被更新，改掉信主以前不好的個性、思想和習慣就是重生．
２．有人認為得救就是等於重生，兩者常常被作者在文章中或是其著作中交替使用，當作同義詞．
在這種情況下，又分為兩種用法：
1.有人認為覺志信主的一瞬間，人就已經得救(或重生)
2.有人認為覺志信主但沒有真正了解救恩的意義並不能稱作得救(或重生)．因為他可能並不知道耶穌基督兩千多年前替他釘在十字架上到底對他現在的生活有無任何意義？
信主前的生活、個性與習慣，甚至想法、人生觀，無論好的壞的，都和他信主後一模一樣．
以下是使徒雅各在新約雅各書中和此相關的內容:
我的弟兄們，若有人說，自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢•這信心能救他麼•若是弟兄，或是姐妹，赤身露體，又缺了日用的飲食，你們中間有人對他們說，平平安安的去罷，願你們穿得暖喫得飽•卻不給他們身體所需用的，這有什麼益處呢•這樣信心若沒有行為就是死的•必有人說，你有信心，我有行為•你將你沒有行為的信心指給我看，我便藉著我的行為，將我的信心指給你看•你信 神只有一位，你信的不錯•鬼魔也信，卻是戰驚•．．．． (新約．雅各書２章)
鑑於許多基督教相關文章中作者對於這兩個詞的用法並不是十分一致，甚至牽涉到一些關於神學的討論．在看文章或聽講道時最好注意一下作者或演講者對於這兩個詞的用法屬於以上那一類，以免造成不必要的誤會．
聖靈感動人心去相信上帝與救恩 ＝＞ 被上帝稱義 ＋ 得救 ＝＞ 聖靈同住 ＋ 重生 ＝＞ 漸漸結出聖靈的果子 ＝＞ 成聖得救與重生的分別
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